一般认为,不二论吠檀始于商竭罗的教导,实际上,不二论吠檀多相信人与神为一体,在更早的时候,这样的信仰便已存在于印度,其他古老世界文明也有类似的表述,比如我国的老、庄思想。 吠檀多是传统印度哲学的基础,不二论是其中一种,这种哲学反对任何一种二元性,认为永恒不变的觉知(真我本性)是独一无二的,世间万物只是摩耶幻相,二元及多元的根源是无明。
当代不二论吠檀多哲学家T.M.P.马哈德范(T.M.P.Mahadevan)谈到轮回时说:“转生的目的是能够使灵魂获得先验经验。生活在世上就是一种训导灵魂、使其完善的教育。就此而论,生活就是一种赐福,而不是一灾祸。”